前言:通常探勘不清楚的活動行程,只要一、二次就會完成。可是這次山友留言,到山上追根究柢,尋找答案的次數最多,時間也是最長的行程(2007/02/26至03/21),而且答案未明…

 五指山古道  

從上月底到本月中旬,為了尋找刣人坑歷史典故與五福宮原址,連續多次路過五指山古道,拜訪地方耆老,談刣人坑歷史典故也談古道軼事。

二、三十前我登五指山、友蚋山,五指山古道只是路過,並沒有仔細探訪,承蒙頂坪的潘萬金先生、潘錦井先生,下坪的潘錦松先生、潘大嫂等人的指點說明,我對古道的了解更多,更深入,非常感謝。

汐萬公路還沒開通前,住在五指山附近的頂坪、半嶺、或下坪近一百位居民出入都要走古道,挑山產到汐止街上販賣,再買回日常用品,雖然重擔近百台斤,也是非走古道不可,時間也僅花半小時而已,外地來的客人、山友,也都要走古道,沒有例外。

汐萬路 007_調整大小    

汐萬公路連接汐止市與萬里鄉,於民國85年完成拓寬雙線通車,沿途坡度平緩,穿繞於青山之間,串連汐止拱北殿,柯子林、新山夢湖、五指山、萬溪路登山口、靈泉寺等據點。

頂坪是汐萬路三段380巷、半嶺是366巷、下坪是350巷,產業道路鋪上水泥,相繼開通連接汐萬公路,居民出入大為方便,以前到汐止街上辦事來回要一天,現在只要一、二小時即可。汐止市免費社區巴士9路,五指山線班車會到五指山頂,假日8路八連線也會上來,登山友要登柯子林山、五指山、友蚋山,也不必要像以前那麼辛苦,從烘內、柯子林,一路爬坡走古道上來,因此「五指山古道」就沒人走動而荒廢堙滅了。這次到五指山區尋根,看到「五指山古道」的雜草已清除,風華再現。真感謝廖議員、汐止市公所、割草大隊、陳里長…的辛苦。

五指山古道的入口在柯子林茶莊巷口

汐萬路 096-1

 

柯子林溪水游泳池

汐萬路 094-1  

 

五指山古道從汐萬路三段308巷柯子林茶莊進入,路口有個大茶壺的標誌很好確認,經過溪水游泳池,約10分鐘遇到登新山叉路,(過溪循西南稜可上登新山)。仍然沿溪左直行,古道在去年經過市民代表高世國先生,央請汐止市公所割草大隊人員的辛苦整理,石階步道才重見天日,路況極佳。不久看到路右的溪邊大石下方有一堆建築小廟的石板,旁邊放置二個金斗甕,這裡是五福宮的原址,2000年象神颱風造成彩虹橋一帶路基流失,彩虹橋崩毀,古道路基嚴重受損,因此五福宮遷建到汐萬路三段350巷路口

大岩石下是五福宮的原址

 汐萬路 091-1  

 

綠竹園的前段古道,路基損壞,行走要小心

汐萬路 083-1

 

崩塌地的上方是汐萬路彩虹橋,古道已無路跡,新路崎嶇濕滑難行,約10分鐘到竹園,竹園中路徑難尋,第一次到古道沒有看到路條,第二天看到四條,第三次路過時,已綁了很多隊的路條,可見古道再現後,山友還是跟我一樣的很懷念它。以後的路徑跟一、二十年前一樣,沒有受損,路條也多不致迷路。

到五指山農場的大門,就是以前「城仔門」舊地名的地方,水泥路左上會到汐萬路三段350巷路口。面對鐵門的右邊休息區上方,竹林及月桃上一層土崁中間的雜樹下,有一間被拆毀的石砌小土地公廟,屋頂丟在前面,三面牆壁尚完好,右聯倒在地上扶起,刮去苔蘚及泥土,半認半猜是:「福德人德」(第三字不確定),左聯還黏在牆壁上,刮去苔蘚及泥土,也是半認半猜是:「正神在神」(第四字不確定),昭和五年……以下的字跡不清。

這間拆毀的石砌小土地公廟,藏在雜草雜樹中,以前路過都沒有發現,03/21專程去尋找,我第一次沒有找到,承蒙76歲的潘大嫂指點,再作第二次尋找才找到。潘大嫂並且告訴我:神明搬了新廟,舊廟一定要拆掉,不然神明又會回到舊廟,新廟就會沒有神明。原來如此,綠竹園前面巨石下方的石砌小土地公廟被拆毀,也是同樣道理。

不過橋,進入農場,古道仍然沿著溪左上行,再幾分鐘才過民國六十三年由古石橋改建成水泥小橋,橋名是重柔橋, 續行聽到「嘩啦!嘩啦!」的大水聲,不要急著過石板橋,先右上穿過竹叢,去欣賞溪水沿著四、五丈高的大石盤流下來的「柯子林石盤瀑布」。

  

過了石板橋,就到「摸乳巷」的地方,因有兩大巨石夾道,路寬不夠,兩人相遇一定要側身,在修保甲路時巨石已被炸開,只留露出地面巨石的痕跡,空留摸乳巷的地名。

古道經過350巷的五指山農場的門口

汐萬路 051-1  

 

民國63年重修的重柔橋

五指山古道 043-1  

 

 過了石板橋,有登山指標:「往基石,礦務課No.261」。石階一路往上,越來越陡,兩旁路基被水沖蝕,石階高高突起,有的高出一公尺,如果由上往下走古道,就要特別小心。約10分鐘看到路左有一間廢棄的石屋,對照20年前拍的照片,結構仍然相當完好,可惜屋主已棄他而去。

 

古樸的石板橋

     五指山古道 045-1                  

 

柯子林石盤瀑布

五指山古道 050-1  

 

雜草已清除的石階路

五指山古道 080-1  

 

廢棄的石厝

五指山古道 069-1  

 

石厝後面的巨石

五指山古道 070-1  

屋角左邊有「廣修#151支7分2電話桿」,順著水泥路上行,一轉眼就接上366巷的水泥車道,山水雲在「廣修#151支8電話桿」,釘有「往友蚋山南峰,新山西嶺約20分」,這裡是「半嶺」的地方,右邊有一間民宅,左邊車道約10分鐘出汐萬路三段366巷路口,上去石階路就是淳樸、靜謐的五指山古道,約20分鐘,到達山水雲暫定「友蚋山南峰,約340m,又稱新山西嶺,礦務課第二百六十一號基石」的地方。

 

雜草已清除的石階路

五指山古道 013_調整大小  

 

頂坪過火埔有鑛261號基石

五指山古道 017-1  

 

這裡的地名我問過幾個人,他們都說是「粿埔」,後來問了昭和8年出生的潘錦井先生,這裡舊地名叫「過火埔」才對,因為住在頂坪居民從水返腳、北港、烘內一帶迎神,到這裡地勢較平緩、寬闊,也是村口,就舉行過火的儀式。過火埔叫成「過埔」,經過一些年就變成「粿埔」,我試著用台語反覆說幾次,真的會不知不覺的改變,這是探討文史的樂趣。

頂坪最下方的民宅

五指山古道 028-1  

 

訪問耆老,路過民宅,看到母女情深在樹下泡茶談心,非常溫馨。

五指山古道 089-1  

 

古道最後一段上接380巷,380巷下方出口有油漆畫梅花標記

汐萬路 007_調整大小  

 

過火埔往上行,路邊有幾處駁崁的遺跡,潘先生告訴我:這裡是「頂坪新田」,約5分鐘,菜園的左方有一戶石厝民宅,如直上古道,或是經過民宅左邊,都可以接到汐萬路三段380巷水泥車道,左右出口相距不到150公尺,再上去只剩下一小段古道的痕跡,沒有辦法直登五指山。如想結束活動,往左下方約5分鐘,就到有粉紅色油漆畫的梅花記號,在汐萬公路口等車。

如想再繼續登友蚋山,就走右上車道,約10分鐘接上「汐萬七」公路,右往七分寮、友蚋、萬里方向,約行10分鐘就到「汐止、基隆市界」,約20分鐘可到觀景涼亭,再右行10分鐘可登上友蚋山,如果左行可到五指山。如果在「市界」處右下5分鐘可到第一觀景台,再5分鐘可到第二觀景台,眺望酋長石、柯子林山、新山,都是很不錯的選擇。

請參閱:《差一點認為友蚋山還沒登頂》,《獨行五七、萬七公路》

2007/02/26至03/21 探訪 ,再改寫

 

刺鳥~IXΘYΣ   2007/03/18 22:41:20

黃大哥 ~
我要打五指山農場時,腦袋卻想這一帶是北港段新山小段?還是北港段五指山小段?真不好意思 ...

 刣人坑這地說不定跟火燒坪往頂坪至七分寮的舊路有關喔...

日本的漢字:「鑛」務課基石。台陽「鑛」業會
如要命名鑛務課第二百六十一號基石
我的意見:頂坪 ( ting p'ing ).過火埔 ( kuo huo pu ) 基點較貼切,這樣後代的台灣人就不會忘了( 以前是北港庄五指山.土名頂坪過火埔 )

羅馬拼音查詢:http://pank.org/pinyin/
我都用 (威妥、韋式  護照標準) = 教會羅馬拼音,這也是上星期教育部公告採用的拼音標準,它比通用拼音更貼近台語 ( PS. 所提供的連結,其有些字無法查詢 )
火燒坪 huo shao p'ing
勸湖 ch'üan hu

面向五指山農場的大鐵門右側下方,有一石砌土地公廟,是你所遺漏的 ...
最後,我在五指山農場內 ( 非叉路口 ) 看到其中一個路條是寫著休息處「吉祥如意」、「山人」、「山水雲」,這是什麼跟什麼 ... 人家熱天時農場也有開放營業,要是這路條讓農場裡的人感到登山者怎麼這麼不尊重 ... 那麼說不定關於舊徑的人文歷史就問不到了

 

 achi2007/03/19 15:37回覆

 探討刣人坑歷史典故,拜訪地方耆老,獲得的答案目前已有「刣人坑」,「死人坑」,「刣死人坑」,「打死人坑」的說法,雖然字面上不同,意思卻一樣。而事因卻有「日軍殺土匪」,「土匪殺村民」,「漳泉拼」三種不同的說法,年代不同,事件也不同,因無文獻作佐證,也無人證、物證,就無法斷定是哪種事因,這有待大家一起來研究探討,請大家一起來尋找答案。

「刣人坑」是否跟火燒坪古道、七分寮古道有關,請大家一起來研究。謝謝你提醒:五指山農場鐵門附近的石砌土地公廟,我會找時間去探訪。

      (03/21  專程去尋找,我第一次沒有找到,承蒙76歲的潘大嫂指點,再作第二次尋找才找到石砌土地公廟,文已登入正文內。)

  山水雲暫定:「鑛261號之地為友蚋南峰,新山西嶺」,這是以登山人的觀點命名,如能以頂坪當地人生活有關的事、物來命名,會更貼切、更有意義。

  關於綁路標問題,我很贊同你的看法,要指明路徑才需要綁「一條」,而不是重複、密集的作廣告式綁法,綁在民宅附近、或門口,是不禮貌的行為,絕對要避免,才不會讓人反感。

 

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